风华正茂的夫差并未沉沦。 身怀国仇家恨的夫差常常安排一人立于内宫院子,每逢夫差收支,此人就面临夫差大喊:“你遗忘越王杀父之仇了吗?”夫差随口应对:“血海深仇,岂能忘掉!”与此惊人类似的是,在相隔数千里外的波斯,也是在同一时期,国王大流士为铭记雅典人对他的侮辱,每逢进餐时都让一名随从在他耳边喊三遍:“老爷,勿忘雅典人!” 很快,夫差便重建起一支令人恐怖的戎行。

音讯传到越国,越王开端寝食难安。 进攻是最好的防卫。越王句践对此毫不怀疑,因而决议先下手为强。周敬王二十六年(前494),句践与夫差在夫椒(今太湖洞庭山)打开会战。成果,3万越军被10万吴军打得丢盔弃甲。越国大将灵姑浮阵亡,越国水军全军覆没,句践被逼带领5000名残兵败卒退守会稽山。为免于亡国,句践派人向夫差请罪,表明甘心做吴王的家丁。 一位波斯人劝诫帝王:你不要把微小的敌人傲慢地看待,骨头里都有骨髓,衣衫里都有人在。可夫差未遵从伍子胥杀句践以绝后患的主张,容许了句践到吴国为奴的恳求。说穿了,这是夫差的虚荣心在作怪,另一个原因便是夫差身边有一个小人--太宰伯嚭。

伯嚭鼻子上的白粉是后半生涂上去的,最初他和伍子胥相同因遭受虐待从楚国逃到吴国,后来怀着刻骨的仇视与伍子胥一同参加了对楚平王的掘墓鞭尸事情。但从吴国获得攻越成功开端,他就与伍子胥在灭不灭越国的问题上发生了争论。在拿了越国的“优点”后,伯嚭更是积极地为句践奔波斡旋,直到把句践从泥潭里拽出来。 古代的政治军事奋斗有你没我,瞬息万变,忍耐暂时的耻辱,磨炼自己的毅力,寻觅适宜的时机,也就成了一个成功者必不可少的心理素质,所谓“尺蠖之曲,以求伸也;龙蛇之蛰,以求存也”便是此意。

句践在吴国当臣仆三年,住囚室,服劳役,替夫差驾车养马,受尽了厌弃和侮辱。听说有一次夫差病了,句践亲身去尝夫差的粪便,然后用一种只怕他人听不到的惊喜腔调说:“患者的粪便如果是香的,性命就有风险;如果是臭的,表明生理正常。大王的粪便很臭,一定会当即康复的。” 便是这种在常人看来装腔作势的“忠实”,却深深地感动了夫差。三年后,夫差答应低三下四的句践回国。

句践回国后,榜首件事便是遍求破吴良策。一位名叫文种的大臣针对吴强越弱、吴荣越辱的格式,搜肠刮肚,深思熟虑,一会儿向句践献上了七种破吴秘方:一是用钱银取悦吴国的君臣;二是高价买吴国粮草让他们的堆集空无;三是送上绝色美女利诱夫差的心志;四是送去巧工良材让其大造宫室导致财富尽头;五是贿赂吴国的佞臣帮咱们说话;六是强其谏臣自杀削弱夫差的辅佐力气;七是堆集财富练习戎马等候吴国出现问题。

句践逐个照办。他安排选拔越女西施(又称西子,诸暨苎萝村人,听说她在浣江浣纱时,其美貌使游鱼忘掉呼吸,沉入水底)和郑旦(字修明,鸬鹚湾村人)送给夫差。轻民赋,重出产,亲身下田播种,让夫人带头纺织,在十年内完成了富民强国的既定目标。与此同时,他们又背着夫差悄悄打造武器,练习戎行,树立起了一支同仇敌慨、练习有素的精兵。 更令人惊叹的是,句践冬常抱冰,夏还握火,食不加肉,衣不重彩,睡觉时卧薪,收支时尝胆(成语“发愤图强”从此诞生),并常常提示自己:“你忘掉会稽之耻了吗?”

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